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当你看到这张相顿然，你会觉得我在哪儿？西藏？内蒙？或者远少许，外蒙古？

您一定想不到，这里是欧洲！这里是俄罗斯！

什么？俄罗斯东谈主也信藏传释教？欧洲也有藏传梵刹？

天然有些不行念念议，但却是确切。俄罗斯的卡尔梅克共和国，恰是欧洲唯逐个个佛国。

我所拍的这座梵刹，名叫埃利斯塔大金寺，亦然欧洲最大的藏传释教梵刹。

这里生存着的卡尔梅克东谈主，您大要莫得别传过，但是，他们的另一个名字，您应该别传过：土尔扈特！

1761年(乾隆二十六年），敦罗布喇实物化，渥巴锡袭取汗位，成为土尔扈特汗国汗王。 1762年(乾隆二十七年)，俄国认真承认渥巴锡为土尔扈特蒙古汗。但是，由于沙俄把土尔扈特东谈主当成“提兵机”，1771年，渥巴锡汗率部众东归，这等于著名的“土尔扈特部东归”。今天新疆巴音布鲁克的蒙古族，等于土尔扈特部后裔。

然则，由于伏尔加河未冰封，其时西岸生存的三分之一土尔扈特部众，未能东归，自后成了欧洲东谈主口中的卡尔梅克东谈主。

若是土尔扈特东归的故事，您也莫得听过，那么，您一定听过他们在明朝时的名称：瓦剌！

阿谁一手制造土木堡之变、俘虏明英宗的也先，恰是瓦剌太师，在其时，瓦剌臣属大明，但亦然在土木堡之变后，瓦剌部一落千丈，由东北往西迁至新疆，并分化出了卫拉特蒙古诸部，其中就有阿谁兵锋横扫的准噶尔部。

1630年，准噶尔涤荡准噶尔盆地，土尔扈迥殊部在魁首和鄂尔勒克的指导下，一都西迁，直至伏尔加河卑劣。

这亦然卡尔梅克蒙古东谈主的历史泉源。

尽管脱华了400年，俄语说得比俄罗斯东谈主还溜，但是，卡尔梅克仍信藏传释教，仍写卫拉特蒙古的托忒蒙文，也仍心念他们东归的同族——他们称之为“新疆卡尔梅克东谈主”。

那您是不是也尽头趣味：这个中国至亲的瓦剌后裔，是何如在欧洲立国的？俄罗斯国教不是东正教嘛，他们又是在欧洲，这400年时光里，这块藏传释教飞地何如活下来的？

今天，我们就来好好说说这一支欧洲蒙古东谈主、脱华400年的瓦剌部后裔

——卡尔梅克。

卡尔梅克东谈主的鼻祖，是在叶尼塞河上游丛林中的斡亦剌东谈主。

在13世纪初，蒙古高原北部和西北部广泛丛林中的狩猎部落，被蒙古东谈主称为“槐因亦儿坚”，也即“林中匹夫”，斡亦剌东谈主即是其中一支。

公元1207年，成吉念念汗命宗子术赤驯顺林中匹夫，斡亦剌魁首忽都合别乞主动归顺成吉念念汗，其部也成了术赤收服“林中匹夫”的开路时尚。

动作酬报，成吉念念汗将犬子嫁给忽都合别乞之子，开启了世代结亲传统，斡亦剌表层也得回了“亲视诸王”的异常地位。

术赤驯顺了“林中匹夫”，其后百年见，他们被同化为了“丛林蒙古东谈主”，尽管其时他们还没什么名气，但在自后400年里，“林中匹夫”改写了东亚史。

贝加尔湖的不里牙惕 部(Buryats)，是自后的布里亚特东谈主，亦然建州女确切祖宗；

巴尔古津河的巴儿忽部 (Barguts) ，是自后的巴尔虎东谈主，是满清铁种兵；

唐努山脉的秃马惕 部(Tumeds/Tuvans)，是自后的图瓦东谈主，也即脱华百年的唐努乌梁海。

不外，这其中，混得最申明鹊起的，已经斡亦剌部，他们自后被叫作念：瓦剌。

蒙元时，瓦剌坐大，连蒙元天子也得买瓦剌部的账，今天在卡尔梅克国度博物馆，还能看到蒙元犒赏的唐卡，上头还写着汉字：寿、喜。

蒙元消一火后，瓦剌在太师也先治下，一度称霸北亚，以致在土木堡俘虏了御驾亲征的明英宗朱祁镇，史称“土木堡之变”。

不外，瓦剌兵锋在于谦京师保卫战中被重挫，尽管也先顿然称汗，冲破了唯独“黄金眷属”后裔材干称汗的传统，但最终已经在17世纪区别。

这时的瓦剌，已有了另一个汉译名：“卫拉特”。这里也要多说一下，瓦剌是大明的翻译，而卫拉特是满清的翻译，汉语写法不同，但其实指的是归并个部落，至于为什么满清非得用一个新译名，这就不知所以了。

17世纪，瓦剌区别为了四大部：准噶尔部、杜尔伯特部、土尔扈特部和和硕特部，史称“四卫拉特”。

这其中，准噶尔汗国在其雄主噶尔丹指点下，走向极盛，一度想长入蒙古，并和满清爆发70年接触。

这场接触历经康熙、雍正、乾隆三朝，最终，清朝在1757年，消一火准噶尔汗国，并瞄准噶尔部种族灭一火。

至此，瓦剌后裔仅剩伏尔加河的土尔扈特部，准噶尔消一火后，世仇土尔扈特于1771年，东归中国，渥巴锡率领的17万部众，唯唯独半到了中国，未东归的土尔扈特部众，造成今天的卡尔梅克东谈主。